영화연구
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헐리우드의 현재와 미래영화연구 2022. 6. 21. 11:31
현재와 미래 아무리 형평성을 잃었다고는 하지만, 근래의 영화 교역은 일방적인 권력의 행사하고는 거리가 멀다. 1980년대 말 할리우드에 대한 외국의 소유권에 대해서 하원이 조사를 하였을 때, 밀로시 포르만 Milos For man은 만일 독일의 어느 회사가 폭스사를 사들인다면, "모든 전쟁 영화가 '약간의 수정'을 거쳐야 할지도 모른다.”는 우려를 표명했다. (벌려, 1990년, 77쪽에 인용) 미국영화 학회 American Film Institute는 국제화로 인해서 문화적 유산을 잃게 될까 봐 걱정이고, 다른 사람들은 점점 더 외국 관객을 염두에 두고 대본을 쓰다가는 미국 얘기는 어떻게 될 것이냐는 질문을 한다. 관객을 목표로 삼는 일이 점점 더 구체적으로 발전하자 국제화는 종속의 차원에서 이루어져,..
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헐리우드 의존성 이론영화연구 2022. 6. 15. 13:10
의존성의 이론은 1960년대와 70년대를 거치면서 라틴 아메리카로부터 전 세계로 퍼져나가, 국제 문화 단체들과 7개국 동맹 Group of 77 안에서 우호적인 여건을 찾아냈습니다. 하지만 그 이후 이런 입장은 정치적으로 그리고 지적으로 기울어지기 시작했습니다. 한때 유네스코에 의해 채택되기도 했던 그 이론은 모든 문화의 동등성뿐 아니라 민족적 정체성과 문화 형태의 연합을 고집하던 유네스코의 복합적인 다원 문화주의로부터 위협을 받았습니다. 미국과 영국은 1980년대 중반에 동맹에서 탈퇴하여, 문화와 통신의 새로운 세계 질서를 위해 동맹이 배정했던 자원을 고갈시켰습니다. 그와 때를 같이하여 의존성의 개념화는 자본주의, 탈식민성, 국내 및 국제 계급 관계, 국가 의역할, 그리고 토착 문화의 조정에 대한 부적..
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헐리우드와 세계영화연구 2022. 6. 15. 10:00
헐리우드의 역사 우리는 모두가 미국 영화의 전문가이다. 세계 대부분의 지역에서 상영되는 영화의 40퍼센트에서 90퍼센트가 미국 영화이니 당연히 그럴 수밖에 없다. 1993년에 가장 돈을 많이 벌어들인 영화 100편 가운데 88편을 미국이 제작했고, 1994년에는 미국 영화가 처음으로 국내보다 해외에서 더 많은 돈을 벌어들였다. (로크웰, 1994년, H1) 그렇다고 다른 영화문화들의 중요성을 부정하겠다는 뜻은 아니어서, 세계 영화 작가들 가운데 다수는 유색 인종이며, 할리우드보다 훨씬 더 다양한 이념적 주제를 담아 여러 통로를 거쳐 그들의 작품을 공급한다. (쇼했고 스캠, 1994년, 27) 하지만 로스앤젤레스 문화와 뉴욕 상업은 직접적이거나 암시적인 다른 방법에 의해 전 세계 화면 오락을 지배하고, 제..
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여성주의 영화와 관객이론영화연구 2022. 5. 19. 17:20
일부 여성주의자들이 그러한 전통적인 연상 작용, 특히 현대 대중문화에서도 존속하는 그런 연상작용을 거부하기는 했지만, 다른 사람들은 여기에서, 비록 희석되기는 했으나 가부장적 가정에서 여성이 겪는 모순적인 경험의 고발이 이루어졌다고 인식했다. 실제로 이런 영화들은 모성을 이념적인 구성 개념으로 해독하고 여성 운동 이전 세대의 어머니' 들과 타협하는 기회를 제공하는 듯했다. 고유분야 이론의 시각에서 보면, 여성의 영화는 여성의 경제적인 의존성과 독립성에 대한 욕구 사이에서, 그리고 이성애적이고 모성적인 이념과 성적 한정성 사이에서 진정한 사회적 갈등을 제거 추방하는 대변자로서의 문화적 작업'을 수행했다는 해석이 가능하다. 그리하여 여성의 영화는 사회학적 비평에서 이루어진 여성의 묘사'에 대한 초점을 '여성..
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여성의 영화영화연구 2022. 5. 19. 14:18
다시 말해, '관객 속의 여성'은 '영상으로서의 여성'이라는 극단적으로 단순한 용어로 요약하기는 불가능하다. 그런 위상으로서의 동일시는 서술적이고, 시각적이며, 보다. 넓은 문화적 기호에 의해 끊임없이 보완되어야 한다. 게다가 관객 속의 여성이라고 해서 모두가 같지는 않다. 모방적인 관객과 내용물의 관계를 중단시키는 유일한 방법이 형식주의적 개입이라는 생각은 많은 관객의 사회 역사적 위치가 내용물로 정해진 위상과 맞아떨어지기가 어렵게 만든다.'라는 사실을 무시한다. 여성 동성애 관객층은, 여성이란 그 자신이 영상이기 때문에 영상에 대해서는 욕망을 느끼지 못한다는 가정하에서 성적인 차이와 이성애적 상보성이 그럴듯한 평형 상태를 이룬다는 정신분석학 이론에 대해서 특히 두드러진 도전으로 나타났다. (도언, 1..
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여성의 영화를 결정짓는 특성영화연구 2022. 5. 19. 14:14
여성주의 영화 이론에서 보이는 이러한 대조적인 강조는, 1938년에 나온 다프네 뒤 모리에 Daphne Du Maurie의 소설을 원작으로 한 알 프렛 히치콕의 여성의 영화 「레베카 Rebeca(미국 1940년)를 해석하는 두 가지 놀랄 만큼 다른 관점에서 잘 나타난다. 도언(1987년)이 영화의 여주인공에게 이름이 없다는 점과 제목으로 이름이 나오는 등장인물(남주인공의 첫 아내인 죽은 레베카)이 화면에 나오지 않는다는 점을 여성의 주체성에 대한 부정으로 해석했지만, 타냐 모들레 스키(1988년)는 동일시와 욕망의 대상이 또 다른 여성이라는 점에서 여성 오이디푸스 극의 강력한 이형으로 보는데, 그 여성이 여주인공(그리고 뒤이어 관객)에게 발휘하는 힘이 시각적 영역 바깥에서(실제로는 무덤 너머에서) 오기 ..
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여성주의 영화와 정신분석학영화연구 2022. 5. 19. 03:08
존스턴이 "영화에서 우리를 객관화하는 방식에 대항하기 위해, 여성의 집단적인 환상은 해방되어야 한다.………… (그리고) 오락 영화의 활용을 요구한다."라고 주장했던 반면, 멀지는 관객의 편에서 의식의 반영을 자극하는 현대주의 영화 작업의 형식을 취해서) 지배적인 영화로부터의 단절과 '급진적인 무기로서의 쾌락을 거부'하자고 역설했다. 이러한 입장은 고전적 서술체 영화에 의해 길들었으며, 그녀의 글에서 소제목으로 쓰인 '영상으로서의 여성과 시선을 보유한 남성'이라는 표현으로 요약이 가능한 관객의 욕구와 동일시라는, 성별에 따른 역할에 대한 그녀의 설명에서 유래했다. 이러한 입장은 고전적 서술체 영화에 의해 길들었으며, 그녀의 글에서 소제목으로 쓰인 '영상으로서의 여성과 시선을 보유한 남성'이라는 표현으로 요..
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여성주의 영화 비평과 이론영화연구 2022. 5. 18. 23:05
해스켈은 영화의 역사를 존경(무성 시대)'에서 강간(19) 연대와 1970년대의 할리우드)' 어로 가는 하나의 포물선으로 서술하는데, 캐서린 헵번과 같은 인기 배우가 신격화되어 강력하고 독립적인 여주인공으로 표상되는 시기였던 1940년대를 정점으로 잡았다. 독선적인 입장의 비평가임을 표방하면서, 해스켈은 종종 여성주의와 거리를 두고, 백인이 아닌 여성에 대한 관심은 소홀히 하고, (헵번과 트레이시의 성적인 조화가 낭만적인 이상이라면서) 이성 간의 사랑에 대해 깊은 호감을 드러낸다. 그러면서도 해스켈은 몇 가지 훌륭한 공헌을 했으며, 환원주의 (복잡한 자료나 현상을 단순하게 환원하려는 이론)에 대한 그녀의 비평은 그 자체가 환원적일지도 모른다. 그녀는 찬사를 받는 신 할리우드 영화 속에 나타나는 여성에 대..